找到相关内容190篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 发心清晰程度的确定

    依赖似乎存在着“反比例”关系。  西园寺《人世间》杂志总第七:认识菩提心 ...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145529.html
  • 转其名不转其实

    菩提解脱之母,烦恼即菩提,一切障碍即究竟觉,转其名而个转其实。  原载《十方》第十九卷 第七 ...

    李念

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011965050.html
  • 庐山慧远的弥陀论

    庐山慧远的弥陀论  陈敏龄  辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页93-114  ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心  --------------------------------------------------------------------------------  页93  庐山慧远的弥陀论  佛学研究中心学报第七(...

    陈敏龄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542371087.html
  • 空行母与藏传佛教上师传记

    空行母与藏传佛教上师传记  华梵大学外文系助理教授 刘婉俐  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页213-236  ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心  台北市  ------...学报第七(2002.07)   提要  “空行母”(?ākinī)一词在藏传佛教中,具有多元且甚深的象征意涵。就修行层面而言,空行母是佛、法、僧三宝的内相“三根本”(three roots,指上师、...

    刘婉俐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323752293.html
  • 陈那逻辑理论探析

    陈那逻辑理论探析  南华大学宗教学研究所助理教授 何建兴  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页27-47  ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心  台北市  --------------------------------------------------------------------------------  页27 陈那逻辑理论探析 佛学研究中心学报第七(...

    何建兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323952295.html
  • 辽代佛教寺院经济初探

      页192 辽代佛教寺院经济初探 空大人文学报第七   一、前 言   近五十年来,中外学者在研究中国佛教寺院经济的论题上,己经有丰硕的成果,例如论著有陶希圣《唐代寺院经济》、[1]黄敏枝《...空大人文学报第七   佛法西来,天下飨应,国王、大臣与其力,富商彊贾奉其赀,智者献其谋,巧者输其艺,互相为劝,惟恐居其後也,故今海内塔庙相望。[11]   可见当时辽代佛教寺院的建造,深受帝王、...

    蒋武雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155455242.html
  • 儒佛会通方法研议

    儒佛会通方法研议  台湾大学哲学系教授 林义正  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页185-211  ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心  台北市  --------------------------------------------------------------------------------  页185 儒佛会通方法研议 佛学研究中心学报第七(...

    林义正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323852294.html
  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探  华梵大学东方人文思想研究所副教授 蔡耀明  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页1-26  ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心  ...经》的不二法门初探 佛学研究中心学报第七(2002.07)   提要  本文以《阿含经》和〈不二法门品〉之外的《说无垢称经》其它几品为最主要的原典依据,以不二法门为主题,探讨其构成道理与佛法修学上的...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323952296.html
  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    药地愚者大师之诗学源流及旨要论考  —以“中边说”为讨论中心—  廖肇亨  中研院文哲所助研究员   佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页257-293  ?2002 台湾大学文学院...药地愚者大师之诗学源流及旨要论考  —以「中边说」为讨论中心—  佛学研究中心学报第七(2002.07)   提要  药地愚者大师﹐俗名方以智。虽然药地愚者之学术思想早为学界所着意﹐然其文艺亦颇有称...

    廖肇亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

      药地愚者大师之诗学源流及旨要论考  —以「中边说」为讨论中心—  佛学研究中心学报第七(2002.07)   寄望能够完全掌握这种随时可能发生的意外,如此一来,便极容易产生千篇一律的流弊,也...《浮山文集》,《后编》,卷2,页685。  75. 同 注17,页57。  页276  药地愚者大师之诗学源流及旨要论考  —以「中边说」为讨论中心—  佛学研究中心学报第七(2002.07)   ...

    廖肇亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html