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依赖似乎存在着“反比例”关系。 西园寺《人世间》杂志总第七期:认识菩提心
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奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145529.html
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菩提解脱之母,烦恼即菩提,一切障碍即究竟觉,转其名而个转其实。 原载《十方》第十九卷 第七期
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李念
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011965050.html
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庐山慧远的弥陀论 陈敏龄 辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页93-114 ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心 -------------------------------------------------------------------------------- 页93 庐山慧远的弥陀论 佛学研究中心学报第七期(...
陈敏龄
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空行母与藏传佛教上师传记 华梵大学外文系助理教授 刘婉俐 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页213-236 ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心 台北市 ------...学报第七期(2002.07) 提要 “空行母”(?ākinī)一词在藏传佛教中,具有多元且甚深的象征意涵。就修行层面而言,空行母是佛、法、僧三宝的内相“三根本”(three roots,指上师、...
刘婉俐
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陈那逻辑理论探析 南华大学宗教学研究所助理教授 何建兴 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页27-47 ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页27 陈那逻辑理论探析 佛学研究中心学报第七期(...
何建兴
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页192 辽代佛教寺院经济初探 空大人文学报第七期 一、前 言 近五十年来,中外学者在研究中国佛教寺院经济的论题上,己经有丰硕的成果,例如论著有陶希圣《唐代寺院经济》、[1]黄敏枝《...空大人文学报第七期 佛法西来,天下飨应,国王、大臣与其力,富商彊贾奉其赀,智者献其谋,巧者输其艺,互相为劝,惟恐居其後也,故今海内塔庙相望。[11] 可见当时辽代佛教寺院的建造,深受帝王、...
蒋武雄
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儒佛会通方法研议 台湾大学哲学系教授 林义正 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页185-211 ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页185 儒佛会通方法研议 佛学研究中心学报第七期(...
林义正
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《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探 华梵大学东方人文思想研究所副教授 蔡耀明 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页1-26 ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心 ...经》的不二法门初探 佛学研究中心学报第七期(2002.07) 提要 本文以《阿含经》和〈不二法门品〉之外的《说无垢称经》其它几品为最主要的原典依据,以不二法门为主题,探讨其构成道理与佛法修学上的...
蔡耀明
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药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以“中边说”为讨论中心— 廖肇亨 中研院文哲所助研究员 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页257-293 ?2002 台湾大学文学院...药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以「中边说」为讨论中心— 佛学研究中心学报第七期(2002.07) 提要 药地愚者大师﹐俗名方以智。虽然药地愚者之学术思想早为学界所着意﹐然其文艺亦颇有称...
廖肇亨
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药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以「中边说」为讨论中心— 佛学研究中心学报第七期(2002.07) 寄望能够完全掌握这种随时可能发生的意外,如此一来,便极容易产生千篇一律的流弊,也...《浮山文集》,《后编》,卷2,页685。 75. 同 注17,页57。 页276 药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 —以「中边说」为讨论中心— 佛学研究中心学报第七期(2002.07) ...
廖肇亨
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